Rahmat Tuhan yang Lemah Lembut
“Beritahu semua kebenaran, tetapi beritahu dari sudut lain,” tulis penyair Emily Dickinson yang mencadangkan bahawa kebenaran dan kemuliaan Tuhan memang “terlalu terang” untuk difahami apatah lagi diterima sekali gus oleh manusia yang lemah, sebaiknya kita menerima serta berkongsi rahmat dan kebenaran Tuhan dari” sudut lain”—lembut, secara tidak langsung. Ini kerana “Kebenaran pasti menyilau secara beransur-ansur / Jika tidak setiap orang akan menjadi buta.”
Pertolongan Tuhan untuk Masa Depan Kita
Menurut ahli psikologi Meg Jay, minda kita cenderung untuk berfikir tentang versi diri sendiri pada masa hadapan seperti mana kita berfikir tentang orang-orang yang kita tidak kenal. Mengapa? Kemungkinannya, ini disebabkan oleh sesuatu yang dipanggil “jurang empati.” Sering kali agak susah untuk bersimpati dan mengambil berat tentang orang yang kita tidak kenal secara peribadi—bahkan versi diri kita pada masa hadapan. Oleh yang demikian, dalam kerjayanya, Jay cuba menolong orang-orang muda membayangkan masa hadapan mereka dan mengambil langkah untuk mengambil berat tentang mereka. Hal ini termasuklah mengusahakan pelan yang dapat dilaksanakan oleh mereka dengan menjangka siapa yang mereka ingin jadi pada suatu hari nanti. Cara ini membuka jalan bagi mereka untuk mengejar impian mereka dan sentiasa maju.
Kerendahan Diri ialah Kebenaran
Suatu hari ketika merenungkan sebabnya Tuhan sangat menghargai kerendahan diri, Teresa dari Avila, iaitu seorang percaya pada abad 16 menyedari jawapannya: “Ini kerana Tuhan ialah Kebenaran Agung, dan kerendahan diri ialah kebenaran... Tiada benda baik terhasil daripada kita sendiri. Sebaliknya, kebaikan dat ang dari air rahmat, tempat kediaman jiwa kita, seperti sepohon pokok ditanam di tepi sungai, dan sinaran matahari memberi nyawa kepada kerja kita.” Teresa menyimpulkan bahawa melalui doa, kita dapat berpegang kepada realiti, kerana “seluruh asas doa ialah kerendahan diri. Semakin kita merendah diri dalam doa, semakin Tuhan akan meninggikan kita.”
Kunci
Dalam buku klasiknya The Human Condition (Keadaan Manusia), Thomas Keating berkongsi kisah ini yang tidak dapat dilupakan. Seorang guru yang telah kehilangan kunci rumahnya, merangkak di atas rumput untuk mencarinya. Ketika murid-muridnya melihat dia, mereka pun turut menyertai pencarian itu tetapi tidak berjaya. Akhirnya, “salah seorang murid yang lebih pintar” bertanya, “Cikgu, tahukah di mana mungkin kunci itu hilang?” Guru mereka menjawab, “Sudah tentu. Kunci saya hilang di dalam rumah.” Murid-murid itu terus berseru, “Jadi kenapa kita cari di sini?” Jawabnya, “Bukankah jelas? Di luar sini ada lebih banyak cahaya.”
Kasih yang Tulus Ikhlas
Mengapa saya tidak dapat berhenti memikirkannya? Emosi saya kian kusut, sedih, rasa bersalah, marah dan keliru.
Melintasi Sempadan Pengetahuan
Itu adalah hari yang sukar ketika suami saya mengetahui bahawa seperti kebanyakan pekerja lain, dia juga akan segera diberhentikan pekerjaannya akibat wabak COVID-19. Kami percaya bahawa Tuhan akan memenuhi semua keperluan kami, tetapi hati kami masih dilanda ketakutan apabila memikirkan segala ketidakpastian.
Memilih untuk Bersyukur
Penulis Marilyn McEntyre, berkongsi kisah seorang rakan yang mengajarnya bahawa “pujian dan kesyukuran ialah kata lawan bagi iri hati.” Meskipun rakannya itu kurang upaya dan menghidapi penyakit kronik yang membatasi kemampuannya untuk mengembangkan bakat seperti yang diharapkannya, dia mampu memperlihatkan sukacita dan bergembira dengan orang lain melalui caranya tersendiri. Hal ini menjadikan setiap pertemuannya dengan orang lain penuh dengan kesyukuran sebelum dia meninggal dunia.
Sempurna Seperti Kristus
“Kesempurnaan merupakan salah satu perkataan yang paling menakutkan bagi aku,” tulis Kathleen Norris. Dia dengan serius membandingkan kesempurnaan zaman moden dengan kesempurnaan yang dijelaskan dalam kitab Matius. Kesempurnaan zaman moden digambarkannya sebagai “penyakit psikologi serius yang membuat orang terlalu takut untuk menghadapi risiko yang mungkin ada.” Tetapi perkataan “sempurna” yang diterjemahkan dalam kitab Matius sebenarnya bermaksud matang, lengkap atau utuh. Norris menyimpulkan, “Untuk menjadi sempurna ... seseorang harus bertumbuh dan menjadi cukup matang supaya membawa manfaat kepada orang lain.”
Hikmat yang Besar
“Gembala memerlukan hikmat besar dan seribu mata untuk memeriksa keadaan jiwa dari semua aspek,” tulis John Chrysostom, bapa gereja yang dikasihi. Dia menulis kata-kata ini untuk membincangkan kerumitan dalam penjagaan orang secara rohani. Dia menekankan, bahawa kita memerlukan empati dan belas kasihan untuk menjangkau hati orang, kerana ia adalah mustahil untuk memaksa orang untuk sembuh.