“Tutuplah balik. Dah cukup tu,” kata seorang penternak lebah yang lebih tua dan berpengalaman kepada saya pada suatu petang, ketika saya sedang belajar untuk menjaga sebuah sarang lebah. Ketika itu getaran yang disebabkan oleh pergerakan saya yang terlalu cepat dan kasar telah mengganggu lebah-lebah tersebut, akibatnya banyak lebah berterbangan mengerumuni kepala saya. Walaupun saya sebenarnya cuba menjaga lebah-lebah itu, tindakan saya hanya membuatkan lebah-lebah tersebut semakin marah. Kemudian rakan saya menunjukkan betapa pentingnya untuk bergerak dengan “lembut”, menggunakan gerakan yang perlahan dan tenang supaya tidak mengganggu lebah. Hari ini (bertahun-tahun kemudian), apabila saya mengurus sarang lebah, pergerakan saya menjadi begitu lembut sehingga isteri saya berkata saya seolah-olah sedang menari.
Kadangkala mengadakan perbualan yang sukar dengan orang lain ibarat menari bersama lebah. Apabila orang lain sedang marah dan emosi menjadi tegang, tindak balas kita yang disertai kemarahan hanya akan memburukkan keadaan. Seperti yang dikatakan oleh Raja Salomo, “Jawapan yang lemah lembut meredakan murka, tetapi perkataan yang tajam membangkitkan amarah” (Amsal 15:1) Kita mungkin memerlukan masa untuk belajar menjawab orang yang sedang marah atau tidak munasabah dengan baik dan tenang. Namun, oleh sebab sifat lemah lembut adalah buah Roh Kudus yang bekerja di dalam diri kita (rujuk Galatia 5:22-23), Tuhan dapat menolong kita semakin bertambah baik dalam sifat itu.
Kebelakangan ini saya belajar untuk berdoa memohon hikmat dan bertindak lemah lembut setiap kali saya masuk ke sarang lebah atau menghadapi perbualan yang sensitif. Apabila kita belajar bergantung pada Tuhan ketika menghadapi situasi tegang, “Allah Pelindung dan Pemberi kekuatan kepada kita, sentiasa sedia menolong pada waktu kesusahan” (Mazmur 46:1).
ILHAM
Hikmat merupakan salah satu tema utama dalam Alkitab. Dalam kitab-kitab hikmat Perjanjian Lama, puisi sering digunakan untuk menunjukkan perbezaan antara hikmat dan kebodohan. Salah satu cara yang sering digunakan ialah antithetical parallelism , iaitu meletakkan dua pernyataan yang saling bertentangan dalam satu ayat. Contohnya dalam Amsal 15:1: “Jawapan yang lemah lembut meredakan murka, tetapi perkataan yang tajam membangkitkan amarah.” Cara penulisan seperti ini banyak digunakan dalam kitab Amsal dan Pengkhutbah. Melaluinya, penulis menunjukkan dengan jelas betapa pentingnya hidup berhikmat di dunia yang dipenuhi kebodohan.
Kitab Amsal memberikan nasihat praktikal tentang cara menggunakan kata-kata kita dengan bijak. Kita boleh memohon hikmat daripada Tuhan ketika kita tidak tahu bagaimana untuk bertindak dalam keadaan-keadaan yang sukar. Dalam Perjanjian Baru, Yakobus berkata: “Sekiranya seseorang di antaramu kurang bijaksana, dia haruslah berdoa kepada Allah supaya mengurniakan kebijaksanaan kepadanya, kerana Allah memberi dengan murah hati kepada semua orang tanpa memandang kesalahan mereka” (1:5).
